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王人

  • 源于姬姓,出自東周王朝大夫王人子突,屬于以先祖名號為氏。少典氏第六十代、黃帝軒轅氏第四十九代為周靈王。周靈王之太子姬超古,幼有成德,以諫廢,年十八而逝,是為王子姬晉(《列仙傳》記載為王子喬)。其子姬宗敬,為司徒,其后裔后有王子氏、王父氏、田氏、緱氏、王人氏、王氏、李氏、拓至氏(北齊賜王興為拓至氏)、可頻氏(西魏賜王雄駕可頻氏)、乙速孤氏(后魏,賜王顯為乙速孤氏)等。王人氏,在史籍《風俗通》中記載:“王人子突之后。因氏焉。漢有安平太守王人宰公。”

    周莊王姬佗元年中(公元前696年),衛國內亂,國人將驕奢淫逸的衛惠公姬朔驅逐出境,立姬黔牟為君,并告之周莊王。周莊王核允姬黔牟為衛侯。衛惠公逃至齊國,請齊襄公姜諸兒助其復國。到了周莊王姬佗八年中(公元前689年)冬季,齊襄公遣使約會宋、魯、陳、蔡四國之君,一同伐衛國,共納衛惠公姬朔歸國執政,并發檄云:“天禍衛國,生逆臣泄職,擅行廢立。致衛君越在敝邑,于今七年。孤坐不安席。以疆場多事,不即誅討。今幸少閑,悉索敝賦,愿從諸君之后,左右衛君,以誅衛之不當立者!”齊襄公出兵車五百乘,同衛惠公先至衛境。四國之君各引兵來會四路諸侯:宋閡公子捷、魯莊公姬同、陳宣公媯杵臼、蔡哀侯姬獻舞。衛侯姬黔牟聞五國兵至,與公子姬泄、姬職商議,派遣大夫寧跪告急于周王朝。周莊王得知此事后,問群臣:“誰能為我救衛黔牟?”周公姬忌父,西虢公姬伯皆說:“王室自伐鄭損威以后,號令不行。今齊侯諸兒,不念王姬一脈之親,鳩合四國,以納君為名。名順兵強,不可敵也。”左班中最下一人挺身出曰:“二公之言差矣!四國但只強耳,安得言名順乎?”眾人視之,乃下士王人子突。因其為王室嫡親,世稱王人。周公忌父說:“諸侯失國,諸侯納之,何為不順?”王人子突說:“姬黔牟之立,已稟周莊王命。既立姬黔牟,必廢姬朔。二公不以周莊王命力順,而以納諸侯為順,誠突所不解也!”西虢公伯說:“兵戎大事,量力而行。王室不振,已非一日。伐鄭之役,先王親在軍中,尚中祝吶之矢。至今兩世,未能問罪。況四國之力,十倍于鄭國。我周王室孤軍赴援,如以卵抵石,徒自褻威,何益干事?”王人子突說:“天下之事,理勝力為常,力勝理為變。工命所在,理所革也。一時之強弱在力,千古之勝負在理。若蔑理而可以得志,無一人起而間之,千古是非,從此顛倒,天下不復有工矣!諸公亦何面目號為王朝卿士乎?”西虢公伯不能答。周公忌父卻說:“倘今日興救衛之師,汝能任其事否?”王人子突說:“九伐之法,司馬掌之。突位微才劣,誠非其任。必無人肯往,突不敢愛死,愿代司馬一行。”周公忌父又說:“汝救衛能保必勝乎?”王人子突說:“突今日出師,已據勝理。若以文、武、宣、平之靈,仗義執言,四國悔罪,王室之福。非突敢必也。”大夫富辰這時說:“突言甚壯、可令一往,亦使天下知王室有人。”周莊王從之,乃先遣寧跪歸報衛國,東周王師隨后起行。周公忌父,西虢公伯二人暗忌王人子突之成功,僅給了兵車區區二百乘。王人子突并不推倭,告于太廟而行。當時五國之師,已至衛國城下,攻圍甚急。衛國公子姬泄、姬職晝夜巡守,懸望東周王朝大兵前來解圍。可憐王人子突兵微將寡,怎能當得五國如虎之眾?五國之兵眾達一千七百兵車,不等王人子突安營扎寨,便一擁而上大殺一場,王人子突的二百乘兵車在五國聯軍面前,就如滾湯潑雪一般。王人子突見勢嘆道:“吾奉王命而戰死,不失為忠義之鬼也!”乃手殺敵兵將數十人,然后自刎而亡。

    王人子突的子孫后裔,皆敬先祖之忠勇英烈,遂以先祖名號“王人”為姓氏,稱王人氏,后多省文簡化為單姓王氏,但仍有傳襲者,世代相傳至今。 

  • “王人”姓女寶寶取名
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  • 得姓始祖折

    王人子突(姬子突)。

    歷史名人

    王人宰公:(生卒年待考),著名漢朝安平郡太守。

王人的網絡紅人

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